Dari Amirul Mukminin, Abu Hafsh, Umar bin Khattab bin Nufail bin Abdul Uzza bin Riyah bin Abdullah bin Qurth bin Razah bin Adi bin Kaab bin Luay bin Ghalib Al-Qurasyi Al-Adi r.a., ia mengatakan, "Saya mendengar Rasulullah saw. bersabda, 'Sesungguhnya (nilai) suatu perbuatan sesuai dengan niat melakukannya, setiap orang akan mendapatkan ganjaran sesuai dengan yang ia niatkan. Barang siapa yang niat hijrahnya karena Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya benar-benar kepada Allah dan Rasul-Nya dan barang siapa yang niat hijrahnya karena mencari kehidupan duniawi yang akan diperolehnya atau karena seorang wanita yang akan dinikahinya, maka hijrahnya sesuai dengan yang ia niatkan.'" [Disepakati oleh Bukhari dan Muslim]

Dari Umar bin Khattab r.a. ia bercerita, "Ketika kami sedang duduk di dekat Rasulullah saw., tiba-tiba muncul seorang lelaki berpakaian putih, berambut hitam pekat, bekas jalannya tidak terlihat dan tidak seorang pun di antara kami yang mengenalinya. Ia duduk menghadap Nabi saw, lalu menyandarkan kedua lututnya ke lutut Nabi dan meletakkan kedua telapak tangannya di atas kedua paha Nabi sambil mengatakan, 'Wahai Muhammad! Terangkanlah kepadaku tentang Islam!' Rasulullah saw. menjawab, 'Islam adalah hendaklah engkau bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah dan Muhammad adalah utusan Allah, mendirikan salat, memberikan zakat, berpuasa di bulan Ramadan dan melakukan ibadah haji ke Baitullah, jika memenuhi syarat.' Ia mengatakan, 'Engkau benar!' Kami keheranan melihat dia bertanya sekaligus membenarkannya. Lebih lanjut ia mengatakan, 'Sekarang terangkanlah kepadaku tentang Iman!' Rasulullah saw. menjawab, 'Engkau beriman kepada Allah, kepada para malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, para rasul-Nya dan hari akhirat serta engkau beriman kepada baik dan jeleknya takdir.' Ia mengatakan, 'Engkau benar! Selanjutnya terangkan kepadaku tentang Ihsan!' Rasulullah saw. menjawab, 'Hendaknya engkau beribadah kepada Allah seakan-akan melihat-Nya, atau engkau beribadah kepada Allah dengan keyakinan bahwa Dia selalu melihatmu.' Orang itu kembali bertanya, 'Beritahukanlah kepadaku kapan terjadinya hari kiamat?' Rasulullah saw. menjawab, 'Orang yang ditanyai, sebenarnya tidak lebih mengetahui hal itu daripada penanya sendiri.' Orang itu mengatakan lagi, 'Kalau begitu beritahukanlah kepada saya tanda-tanda (terjadinya) hari kiamat!' Rasulullah saw. menjawab, 'Apabila budak perempuan melahirkan majikannya, engkau melihat orang-orang tidak bersandal, telanjang, papa dan penggembala kambing saling bersaing membangun gedung-gedung tinggi.' Kemudian orang itu berlalu, kami terdiam beberapa saat. Rasulullah saw. bertanya, 'Hai Umar! Tahukah engkau siapa yang bertanya tadi?' Umar menjawab, 'Allah dan Rasul-Nya lebih tahu.' Rasulullah saw. memberitahukan, 'Dia adalah Jibril, datang untuk mengajari kalian tentang agama Islam.'" [Riwayat Muslim]

Dari Abu Abdurrahman, Abdullah bin Umar r.a, berkata, "Aku telah mendengar Rasulullah saw. bersabda, 'Islam itu didirikan atas lima (fondasi): Bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah dan bahwasanya Muhammad itu Rasulullah, mendirikan salat, mengeluarkan zakat, naik haji ke Baitullah dan puasa bulan Ramadan.'" [Disepakati oleh Imam Bukhari dan Muslim]

Mutiara hadis:

1. Pengenalan rukun-rukun Islam dan pengamalannya.
2. Lima kewajiban ini adalah fardu ain untuk setiap muslim.

Dari Abu Abdurrahman, Abdullah bin Masud r.a, berkata: Rasulullah saw. yang benar dan ditepati janjinya oleh Allah bersabda: "Sesungguhnya seseorang dari kamu dikumpulkan kejadiannya dalam perut ibunya selama 40 hari berupa setetes air mani, kemudian menjadi segumpal darah selama itu pula, kemudian segumpal daging seperti yang demikian itu juga, yaitu 40 hari. Kemudian diutuskan kepadanya malaikat, lalu ditiupkan roh kepadanya dan diperintahkan menulis empat perkara: Rezekinya, ajalnya, amalannya, celaka dan bahagianya. Maka demi Allah yang tiada Tuhan selain Dia, sesungguhnya ada seseorang dari kalian yang selalu mengerjakan perbuatan penduduk surga sehingga jarak antara dirinya dengan surga hanya tinggal sehasta. Tetapi ternyata dia telah didahului oleh catatannya (suratan takdir) maka dia lalu melakukan perbuatan penduduk neraka, dan akhirnya masuk ke dalam neraka. Dan sesungguhnya seseorang dari kamu ada yang selalu mengerjakan amalan penduduk neraka sehingga jarak antara dirinya dengan neraka hanya sehasta saja. Tetapi karena dia telah didahului oleh catatannya maka dia lalu mengerjakan amalan penduduk surga, dan akhirnya masuk ke dalam surga. [Disepakati oleh Bukhari dan Muslim]

Dari Ummul Mukminin, Ummu Abdullah, Aisyah r.a. berkata: Rasulullah saw. bersabda, "Barang siapa yang mengada-adakan sesuatu dalam agama kami ini maka akan ditolak." [Disepakati oleh Imam Bukhari dan Muslim] Dalam riwayat yang lain oleh Imam Muslim: "Barang siapa melakukan suatu amalan yang tidak mempunyai dasar dalam agama kami, akan ditolak"

Mutiara hadis:

1. Anjuran untuk mengikuti sunah dan ancaman bagi pembuat bidah.

Dari Abu Abdullah Nukman bin Basyir r.a. berkata: Saya pernah mendengar Rasulullah saw. bersabda: "Sesungguhnya yang halal itu jelas dan yang haram itu juga jelas. Di antara keduanya terdapat perkara-perkara yang syubhat (tidak terang halal atau haramnya) yang tidak diketahui oleh kebanyakan orang. Orang yang memelihara dirinya dari perkara-perkara yang syubhat itu adalah seperti orang yang melindungi agama dan kehormatan dirinya dari kekurangan dan cela. Orang yang tergelincir ke dalam perkara syubhat itu akan tergelincir masuk ke dalam perkara haram. Laksana seorang penggembala di pinggir sebuah tempat larangan, yang akhirnya lalai dan masuk ke dalam tempat larangan itu. Setiap raja mempunyai sebuah tempat larangan, dan tempat larangan Allah itu adalah hal-hal yang diharamkan-Nya. Ketahuilah dalam setiap tubuh itu terdapat segumpal daging, jika baik, seluruh tubuh itu akan baik dan jika rusak maka seluruh tubuh itu akan rusak. Segumpal daging itu adalah hati. [Disepakati oleh Imam Bukhari dan Muslim]

Dari Abu Ruqayah Tamim bin Aus Ad-Dari ra., bahwasanya Nabi saw. bersabda: "Agama itu adalah nasihat." Kami bertanya: "Untuk siapa?" Rasulullah saw. menjawab: "Untuk Allah, kitab-Nya, Rasul-Nya, para pemimpin dan orang awam kaum Muslimin." [Rimayat Imam Muslim]

Diriwayatkan oleh Muslim dalam Kitab Iman, Bab Penjelasan bahwa agama adalah nasihat.

Mutiara hadis:

1. Perintah dan penekanan kewajiban memberi nasihat sehingga seakan-akan nasihat itu adalah eksistensi agama yang harus diperhatikan.
2. Nasihat dapat disebut dengan agama atau Islam.

Dari Ibnu Umar r.a, bahwasanya Rasulullah saw. pernah bersabda, "Aku diperintahkan untuk memerangi manusia sehingga bersaksi tiada tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah Rasulullah, mendirikan salat, dan membayar zakat. Jika mereka sudah melakukan semua itu, maka darah dan harta benda mereka telah selamat dariku, kecuali dengan adanya alasan yang sah menurut Islam. Dan perhitungan selanjutnya terserah kepada Allah." [Disepakati oleh Imam Bukhari dan Muslim]

Diriwayatkan oleh Muslim dalam Kitab Iman, Bab Perintah Memerangi Manusia hingga mengatakan, "Tiada Tuhan selain Allah. Muhammad Rasulullah", dan diriwayatkan Bukhari dalam Kitab Iman, Bab Jika mereka bertobat dan mendirikan salat.

Dari Abu Hurairah, Abdurrahman bin Shakhar r.a berkata, "Saya pernah mendengar Rasulullah saw. bersabda, 'Apa yang aku larang jauhilah, dan apa yang aku perintahkan lakukanlah semampumu. Umat-umat sebelummu benar-benar telah hancur karena terlalu banyak bertanya dan berselisih dengan Nabi-Nabi mereka." [Disepakati oleh Imam Bukhari dan Muslim]

Mutiara hadis:

1. Perintah menjunjung semua perintah dan menjauhi semua larangan.
2. Larangan lebih diprioritaskan dari perintah, karena larangan tidak pernah mendapat kemudahan, sedangkan perintah selalu disyaratkan dengan kemampuan.

Dari Abu Hurairah r.a, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Sesungguhnya Allah swt. adalah baik, tidak akan menerima melainkan yang baik saja. Dan sesungguhnya Allah telah memerintahkan kaum Mukminin sebagaimana Dia memerintahkan para rasul. Allah berfirman: Wahai para Rasul, makanlah dari yang baik-baik dan kerjakanlah amalan yang saleh. Dan Allah berfirman lagi: Wahai orang-orang yang beriman, makanlah dari makanan yang baik yang Kami berikan kepada kamu. Kemudian Rasulullah saw. mengisahkan tentang seorang lelaki yang telah bebergian jauh. Rambutnya kusut, berdebu, mengangkat kedua belah telapak tangannya ke langit serta memohon: Ya Tuhanku! Ya Tuhanku! Sedangkan makanannya dari yang haram, minumannya dari yang haram dan pakaiannya dari yang haram, dan dia telah diberi makan dari sumber yang haram. Bagaimana dia akan dikabulkan." [Riwayat Muslim]

Dari Abu Hurairah r.a berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Di antara kebaikan keislaman seseorang adalah meninggalkan sesuatu yang tidak penting bagi dirinya." [Hadis hasan. Demikian diriwayatkan oleh Tirmizi dan yang lain]

Tirmizi meriwayatkannya dalam Kitab Zuhud, Bab Disebutkannya Orang yang berkata sesuatu yang tidak penting baginya. Hadis ini sahih menurut bukti-buktinya. Juga dianggap sahih oleh Al-Albani.

Dari Abu Muhammad, Al-Hasan bin Ali bin Abu Thalib, cucu Rasulullah saw. dan kesayangannya r.a berkata: Aku hafal dari Rasulullah saw. 'Tinggalkanlah apa yang meragukanmu dan ambil apa yang tiada meragukanmu." [Riwayat Tirmizi dan Nasai, Tirmizi mengatakan, "Hadis ini hasan (baik)."]

Tirmizi meriwayatkannya dalam Kitab Sifat Hari Kiamat, Kelembutan dan Wara'. Sedang Nasai meriwayatkannya dalam Kitab Minuman.

Dari Abu Hamzah, Anas bin Malik r.a, pembantu Rasulullah saw. meriwayatkan dari beliau, bahwa beliau saw. bersabda, "Seseorang dari kamu tidak akan beriman (dengan sempurna), sehingga mencintai saudaranya sama seperti mencintai dirinya sendiri." [Disepakati oleh Bukhari dan Muslim]

Bukhari meriwayatkannya dalam Kitab Iman, Bab Termasuk dalam Iman Bahwa seseorang mencintai saudaranya. Sedang Muslim meriwayatkannya dalam Kitab Iman, Bab Dalil bahwa salah satu sifat iman adalah bahwa seseorang harus mencintai saudaranya dalam kebaikan sama dengan mencintai dirinya.

Dari Ibnu Masud r.a, berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Darah seorang Muslim tidak dihalalkan, kecuali karena adanya salah satu dari tiga alasan; janda atau duda yang berzina, jiwa dengan jiwa (membunuh tanpa alasan yang dibenarkan) dan orang yang meninggalkan agamanya dan memisahkan diri dari jemaah kaum Muslimin." [Disepakati oleh Imam Bukhari dan Muslim]

Bukhari meriwayatkannya dalam Kitab Diat (denda). Muslim meriwayatkannya dalam Kitab Pembagian, Perusak, Kisas dan Diat.

Dari Abu Hurairah r.a, bahwasanya seseorang berkata kepada Nabi saw., "Nasihatilah aku!" Nabi saw. berkata, "Jangan marah!" Orang itu berulangkali meminta supaya dirinya dinasihati, dan Rasulullah saw. bersabda, "Jangan marah!" [Riwayat Bukhari]
Bukhari meriwayatkannya dalam Kitab Etiket, Bab Menghindari marah.

Mutiara hadis:

1. Anjuran menahan amarah karena amarah merupakan gabungan segala keburukan sedangkan menahan diri dari kemarahan merupakan sumber kebaikan.

Dari Abu Zar, Jundub bin Junadah dan Abu Abdurrahman, Muaz bin Jabal r.a, dari Rasulullah saw., bersabda, "Bertakwalah kepada Allah di mana saja engkau berada. Iringkani perbuatan jahat dengan perbuatan baik, niscaya yang baik itu akan menghapuskan yang jahat, dan gauli orang lain dengan akhlak yang baik." [Diriwayatkan oleh Imam Tirmizi, dengan mengatakan, "Hadis ini hasan" dalam naskah lain, "Hasan sahih."]
Tirmizi meriwayatkannya dalam Kitab Kebajikan dan Silaturrahmi, Bab Bergaul dengan orang lain. Hadis ini dianggap hasan oleh Al-Albani.

Dari Abdullah bin Abbas r.a berkata: Pada suatu hari saya berada di belakang Rasulullah saw. di atas hewan kendaraannya, beliau lalu bersabda, "Nak, aku akan mengajarmu beberapa kata: Jagalah Allah, Dia pasti akan menjagamu, jagalah Allah, engkau akan mendapatkan-Nya di hadapanmu. Jika engkau memohon, mohonlah kepada Allah. Jika engkau minta tolong minta tolonglah kepada Allah. Ketahuilah bahwa jika seluruh makhluk berkumpul untuk memberimu suatu manfaat, niscaya mereka tidak akan mampu memberi manfaat itu, melainkan dengan sesuatu yang telah ditakdirkan oleh Allah. Begitu juga sekiranya mereka berkumpul untuk memberi bahaya kepadamu, niscaya mereka tidak akan mampu memberikannya, melainkan dengan suatu yang telah ditentukan Allah kepadamu. Pena telah diangkat, dan lembaran-lembaran telah kering." [Riwayat Tirmizi, dengan mengatakan, "Hadis ini hasan sahih."] Dalam riwayat selain Tirmizi, "Jagalah Allah, engkau mendapatkan-Nya di hadapanmu, kenalilah Allah pada masa senang, Dia akan mengenalimu pada masa susah. Ketahuilah bahwa sesuatu yang luput darimu, tidak akan mengenaimu, dan sesuatu yang mengenaimu tidak akan luput darimu, juga ketahuilah bahwa kemenangan itu ada pada kesabaran, kelapangan ada pada kesempitan dan pada kesulitan terdapat kemudahan."